Eu quero o Deus da bíblia , não queremos esse deus de industrial, deus material que muitos buscam nos últimos tempos busco o Deus que chamado de jeová rafa, jeová jirei Jeová, Jirei. Adoramos ao Deus vivo,......
O Prof. Gil, aborda questões realizacionadas a origem e definições da teologia da prosperidade .dentro e fora do brasil , citas o pais deste movimento teologico .suas causas e conseguencias. Não pude deixar de notar,durante a leitura, alguns erros de digitação . Decreve a deus da tp, mas em seguida conceitua o Deus da bíblia. No capitulo 3 do livro ele aborda questão sobre a existencia de Desu do ponto de vista biblico. Mostra na biblia subsidios de existencia de Deus , como a propria consciencia do homem, a natureza etc .
A Essência de Deus e seus atributos são trabalhados no texto .
Cap.1 e 2
Basicamente ,a a tp , enfatiza da ideia do crente adquirir tudo que desejar por meio da ´fe. p problema que esse tudo sempre esta associado a bens materais...
Com relação a sua origem . tem ver com ceitas metafisicas, KEnneth Hagin,Binny rin, Essek william Kenyon o verdadeiro pai . xix.
Hagin seria o seu principal propagador da tp .
A tp chegou no brasil en torno dos anos 80 e um conferencia ,ministrada por bnny ron , Reex Humbard M. Jhon Avanzini .
Os pregagodores da igrejas neo petencostais manupulam textos biblicos para fundamentar suas visão particulares e absurdas ...
A logica é bem simples se é um Rei rico , o crente como filho dele é um principe e herdiro de tudo .
Em suma temos diretos e deus obrigações.
Todas as beção são posiveis mas variam de preço,
Deus não pode mentir , e por isso é obrigado a cumprir sua promessa e nos abençoar.
O mal é ausencia do bem .
A tp . apesar de mencionar Deus nos seus ensinamento não falam dEle.
O Deus rico esta a serviço dos serço fieis no dizimos e nas ofertas.
Cap. 3. O Deus da Bíblia
Exsite varias definições de Deus .cmom é esporito , infinito , sabedoria . ......amor , luz . Paz .
Criador, soberano, imutavel . indivisivel , invisivel . o deus invisivel .
Relacionado a existentica de deus existe dois testemunhos . a beleza da crição e a consciencia humana.
A natureza implica da existencia de Deus.
A trindade consiste em três pessoas distintas em harmonia e unidade absoluta.
Para conhecê=lo é preciso estudar os seus atributos ou qualidades.
Se o crente deseja adorar a Deus verdadeiramente precisa conhece-lo profundamento . porque é impossivel adorar aquilo que não se conhece
Como falar daquilo que não se sabe ?
rafa , adonai, elohim, jeova etc.
É imprecionante o que o dinheiro faz na vida de uma pessoa.
segundo Kenneth hagin, recebeu de Deus a formula do tudo . diga ,faça, receba ,conte a coisa.
Não creio da miseria. não creio no fracasso.
A telogia da prosperidade defedem a ideia que as palavras tem o poder de determinar tudo .
Não creio em mitologia . não creio em super-homens.
Não creio que palavras têm poder sobre natural .
Creio que palavra influenciam o individuo indiretamente mas não determinante nada.
O fundamento da tp . é deus é rico , todo poderos dono de tudo e os crente na condição de filhos de Deus, são principes de dono de tudo .
Existe varios jargões ?Ele tem o melhor , Receba a chave ...
O validador deles é este, se a formula funciona é porque Deus a aprova. No entanto é importante lembramos que o fato de Deus permissão de Deus não é sinonimo de Aprovação .
a Igreja é o resultado do seu pastor , A igreja é o resultado do seu pastor.
Jesus considerou o dinheio a um Deus. É impossivel servi a Deus e as riquesas.
Ou vida gira em torno do dinheiro ou em torno de Deus[ mt .6.24 lc 12.15 lc 12.20-23 .,
Não adultere a biblia
Diga não a pobreza espiritual e
Diga a média e ao básico .
segundo ed. macedo existe dois tipos de fe´. a positiva e a negativa .
Segundo a tp . a boca determina a vida.quem controla a lingua controla o corpo.
Este Deus eu não quero, para mim não servi.
se engana quem pensa que a quantidade de gente de um movimente determina a presença ou ausencia Deus .
No capítulo. 4 trabalha a ideia de dinheiro e riquezas na Bíblia .
Segundo Ele ter riqeuzas e ser prospero não são a mesma coisa.Biblicamente ,acúmulo de bens materiais não é sinomino de vida prospera para com Deus.Prosperidade no ponto de vista biblico é ter relacionamente direto com Deus <Tem a var vida solidaria, bem -estar fisica e espritual .rm . 12 .esta associada com santificação ...A mera prosperidade material naço pode ser usada como termometro para medir o grau de espiritualidade de uma pessoa.
A biblia é um busula e não um livro de receita magica .
O crente precisa aprender a aceitar a vontade de Deus para a sua vida . porém a questão como conne=hecer a vontade do pai ? ´so por meio do estudo da sua palavra.
Não foi por acaso que jo declaro , bem sei que tudo podes e nenhum de teus planos podem ser frustados , não era um jargão da epocam não era um frase pronta , não era teologia da prosperidade . era intimidade com deus ..Ele o conhecia e sabia , que da vontade deus fosse , Ele poderia muito , mais muito bem mudar aquela situação. A humildade e sinceridade então diretamente ligada a prosperidade bíblica.e genuína .
Properidade tem a ver a com profunda comunhão com Deus e de dicação sua palavra.
A properidade genuina é propocional a intimidade com Deus .
A properidade genuina é resultado de profunda intimidade com deus.
A pb nada tem a ver com acumula de bens .
A pb não tem a ver com a classe social que o cristão ocupa.
existe crsitão na biblia e fora dela de todas as classes sociais e graus de instrução .
Prosperidade material esta ligada a dedicação ao trabalho e estudo ....de maneira geral .
a blbia reprova qualquer tipo de avareza e busca desenfreada por dinheiro ..
Esta tem a ver com paz interior.
Não podemos cair na tentação da busca por garantia pessoal e por o provedor da nossa vida de lado .
bucais a o reino de deus ......
não andesi anciosos ....
acumula tesouros no ceus .
o Evangelho de cristo é enxergado como evg do s pobres .
A riqueza do crente pe e sua vida não consite nas coisas deste mundo .
o Prazer do crente é ver a transformação das pessoas e ser instrumento para tal . .
Esquerar de Deus apenas meras benções materiais é pouco.....
---------
o origem do dizimo é anterior a lei de moises, mosaica ..
a não entrega dos dizimo considerava-se como roubar a deus . ml 3
A não entrega dos dizimo implica em não reconhecer que a deus tudo pertence .
Existe pessos .cuja a alma é composta de cédulas e moedas.
no At, a entrega do dizimo implica em benção e a não entrega deste resulta em maldição .
Os dizios de abrao a melquisedeque ....gn 14
sustento dos levitas em troca do serviço prestado a congregação . auxiliar o estrangeiro a viuva ....e celebrações ;;;;
existe varis tipos de oferta , em animais , alimentos.abnegaçaõ ....
no nt , o dizimo não tem ligação direta com a maldição e benção, mas tem a ver com mgenerosidade , gratidão amor ....o povo é incentivado por amor e não por medo e imposição . se não com alegria não servi.
2 cor 9 . sem peso ou constragimento . mt 23 23
ou seja o dizimo ou a contribuir com financeiramente com a igreja é importante porém mais importante jizo misericordia e fe . ....mt 5 , 17
Em geral, as pessoas que são anti dizimistas , no fundo não tem interesse em contribuir com a obra de deus ..
dizimo com alegria . 2 co 8 12 . mc 12.41.44
a igreja precisa ser um organismo vivo e não uma empresa mercantilista .
O contribuir com uma congregação não pesa para o verdadeiro cristão .
pe um atoa de adoração .
poe em pratica a generosidade
reconhece deus como criador de tudo ...
----------------
6 s
É importante diferenciar o que é entendimento pessoal, de fato concreto .
Experiencia particulares não serve como doutrina ... visão
particulares são particulares e não universais .
As igreja neopentecostais é resultando do sincretismo religioso .
Diga não a afirmações pessoais .
A lógica neopentecosta . Deus é bom e o diabo é mal , logo tudo que for bom vem de Deus e tudo ruim a matriz é o diabo .
conceitos determinante da tp .Deus , dinheiro e diabo .
No antigo testamento o diabo era chamado de inimigo, hoje é conhecido por acusado
Existe vários nomes na bíblia associada da ideia do diabo
Existe rituais ´neopetencostais mais trabalhados que os de terreiro de umbanda.
A oração de Daniel . Príncipe da pérsia , anjo Gabriel, Arcanjo miguel .
O crente não pode trocar doutrinas puramente bíblicas , por revelações particulares .
A Deus nunca mandou o crente lutar contra o diabo mas resisti-lo que ele ira embora. Simplesmente resisti-lo.
Para vencermos esta batalha basta conhecermos a verdade.O resto é invenção dos homens.
Muitos acreditam que é possível ser salvo sem ser liberto , porém se estamos presos a determinada coisa . nunca conhecermos a cristo , pois é liberador. Se engana quem afirma que tem a cristo porém vive preso a determinados vícios . se verdadeiramente cristo vos libertar seres livres , e conheceres a verdade e esta vos libertará,
Nada separa o verdadeiro cristão de Deus.
Em hipóteses alguma o crente pode ser possuído por demônio , pois o crente é templo e morado do espirito de Deus ,Não pode haver
O inimigo pode agir no crente de fora para dentro , mas jamais de dentro p
ara fora ...
Por outro lado , o crente pode ser oprimido .atacado , abatido ,, apostolo paulo. jo ,pedro ,Jesus.
O Crente pode ser alvo de fatores externos mas nunca internos .
Nunca faça nada para Deus forçado , Mas apenas com alegria no coração.
Não sejamos manipulados por sentimentos humanos, euforia e preguiça.
O Prof. Gil, aborda questões realizacionadas a origem e definições da teologia da prosperidade .dentro e fora do brasil , citas o pais deste movimento teologico .suas causas e conseguencias. Não pude deixar de notar,durante a leitura, alguns erros de digitação . Decreve a deus da tp, mas em seguida conceitua o Deus da bíblia. No capitulo 3 do livro ele aborda questão sobre a existencia de Desu do ponto de vista biblico. Mostra na biblia subsidios de existencia de Deus , como a propria consciencia do homem, a natureza etc .
A Essência de Deus e seus atributos são trabalhados no texto .
Cap.1 e 2
Basicamente ,a a tp , enfatiza da ideia do crente adquirir tudo que desejar por meio da ´fe. p problema que esse tudo sempre esta associado a bens materais...
Com relação a sua origem . tem ver com ceitas metafisicas, KEnneth Hagin,Binny rin, Essek william Kenyon o verdadeiro pai . xix.
Hagin seria o seu principal propagador da tp .
A tp chegou no brasil en torno dos anos 80 e um conferencia ,ministrada por bnny ron , Reex Humbard M. Jhon Avanzini .
Os pregagodores da igrejas neo petencostais manupulam textos biblicos para fundamentar suas visão particulares e absurdas ...
A logica é bem simples se é um Rei rico , o crente como filho dele é um principe e herdiro de tudo .
Em suma temos diretos e deus obrigações.
Todas as beção são posiveis mas variam de preço,
Deus não pode mentir , e por isso é obrigado a cumprir sua promessa e nos abençoar.
O mal é ausencia do bem .
A tp . apesar de mencionar Deus nos seus ensinamento não falam dEle.
O Deus rico esta a serviço dos serço fieis no dizimos e nas ofertas.
Cap. 3. O Deus da Bíblia
Exsite varias definições de Deus .cmom é esporito , infinito , sabedoria . ......amor , luz . Paz .
Criador, soberano, imutavel . indivisivel , invisivel . o deus invisivel .
Relacionado a existentica de deus existe dois testemunhos . a beleza da crição e a consciencia humana.
A natureza implica da existencia de Deus.
A trindade consiste em três pessoas distintas em harmonia e unidade absoluta.
Para conhecê=lo é preciso estudar os seus atributos ou qualidades.
Se o crente deseja adorar a Deus verdadeiramente precisa conhece-lo profundamento . porque é impossivel adorar aquilo que não se conhece
Como falar daquilo que não se sabe ?
rafa , adonai, elohim, jeova etc.
É imprecionante o que o dinheiro faz na vida de uma pessoa.
segundo Kenneth hagin, recebeu de Deus a formula do tudo . diga ,faça, receba ,conte a coisa.
Não creio da miseria. não creio no fracasso.
A telogia da prosperidade defedem a ideia que as palavras tem o poder de determinar tudo .
Não creio em mitologia . não creio em super-homens.
Não creio que palavras têm poder sobre natural .
Creio que palavra influenciam o individuo indiretamente mas não determinante nada.
O fundamento da tp . é deus é rico , todo poderos dono de tudo e os crente na condição de filhos de Deus, são principes de dono de tudo .
Existe varios jargões ?Ele tem o melhor , Receba a chave ...
O validador deles é este, se a formula funciona é porque Deus a aprova. No entanto é importante lembramos que o fato de Deus permissão de Deus não é sinonimo de Aprovação .
a Igreja é o resultado do seu pastor , A igreja é o resultado do seu pastor.
Jesus considerou o dinheio a um Deus. É impossivel servi a Deus e as riquesas.
Ou vida gira em torno do dinheiro ou em torno de Deus[ mt .6.24 lc 12.15 lc 12.20-23 .,
Não adultere a biblia
Diga não a pobreza espiritual e
Diga a média e ao básico .
segundo ed. macedo existe dois tipos de fe´. a positiva e a negativa .
Segundo a tp . a boca determina a vida.quem controla a lingua controla o corpo.
Este Deus eu não quero, para mim não servi.
se engana quem pensa que a quantidade de gente de um movimente determina a presença ou ausencia Deus .
No capítulo. 4 trabalha a ideia de dinheiro e riquezas na Bíblia .
Segundo Ele ter riqeuzas e ser prospero não são a mesma coisa.Biblicamente ,acúmulo de bens materiais não é sinomino de vida prospera para com Deus.Prosperidade no ponto de vista biblico é ter relacionamente direto com Deus <Tem a var vida solidaria, bem -estar fisica e espritual .rm . 12 .esta associada com santificação ...A mera prosperidade material naço pode ser usada como termometro para medir o grau de espiritualidade de uma pessoa.
A biblia é um busula e não um livro de receita magica .
O crente precisa aprender a aceitar a vontade de Deus para a sua vida . porém a questão como conne=hecer a vontade do pai ? ´so por meio do estudo da sua palavra.
Não foi por acaso que jo declaro , bem sei que tudo podes e nenhum de teus planos podem ser frustados , não era um jargão da epocam não era um frase pronta , não era teologia da prosperidade . era intimidade com deus ..Ele o conhecia e sabia , que da vontade deus fosse , Ele poderia muito , mais muito bem mudar aquela situação. A humildade e sinceridade então diretamente ligada a prosperidade bíblica.e genuína .
Properidade tem a ver a com profunda comunhão com Deus e de dicação sua palavra.
A properidade genuina é propocional a intimidade com Deus .
A properidade genuina é resultado de profunda intimidade com deus.
A pb nada tem a ver com acumula de bens .
A pb não tem a ver com a classe social que o cristão ocupa.
existe crsitão na biblia e fora dela de todas as classes sociais e graus de instrução .
Prosperidade material esta ligada a dedicação ao trabalho e estudo ....de maneira geral .
a blbia reprova qualquer tipo de avareza e busca desenfreada por dinheiro ..
Esta tem a ver com paz interior.
Não podemos cair na tentação da busca por garantia pessoal e por o provedor da nossa vida de lado .
bucais a o reino de deus ......
não andesi anciosos ....
acumula tesouros no ceus .
o Evangelho de cristo é enxergado como evg do s pobres .
A riqueza do crente pe e sua vida não consite nas coisas deste mundo .
o Prazer do crente é ver a transformação das pessoas e ser instrumento para tal . .
Esquerar de Deus apenas meras benções materiais é pouco.....
---------
o origem do dizimo é anterior a lei de moises, mosaica ..
a não entrega dos dizimo considerava-se como roubar a deus . ml 3
A não entrega dos dizimo implica em não reconhecer que a deus tudo pertence .
Existe pessos .cuja a alma é composta de cédulas e moedas.
no At, a entrega do dizimo implica em benção e a não entrega deste resulta em maldição .
Os dizios de abrao a melquisedeque ....gn 14
sustento dos levitas em troca do serviço prestado a congregação . auxiliar o estrangeiro a viuva ....e celebrações ;;;;
existe varis tipos de oferta , em animais , alimentos.abnegaçaõ ....
no nt , o dizimo não tem ligação direta com a maldição e benção, mas tem a ver com mgenerosidade , gratidão amor ....o povo é incentivado por amor e não por medo e imposição . se não com alegria não servi.
2 cor 9 . sem peso ou constragimento . mt 23 23
ou seja o dizimo ou a contribuir com financeiramente com a igreja é importante porém mais importante jizo misericordia e fe . ....mt 5 , 17
Em geral, as pessoas que são anti dizimistas , no fundo não tem interesse em contribuir com a obra de deus ..
dizimo com alegria . 2 co 8 12 . mc 12.41.44
a igreja precisa ser um organismo vivo e não uma empresa mercantilista .
O contribuir com uma congregação não pesa para o verdadeiro cristão .
pe um atoa de adoração .
poe em pratica a generosidade
reconhece deus como criador de tudo ...
----------------
6 s
É importante diferenciar o que é entendimento pessoal, de fato concreto .
Experiencia particulares não serve como doutrina ... visão
particulares são particulares e não universais .
As igreja neopentecostais é resultando do sincretismo religioso .
Diga não a afirmações pessoais .
A lógica neopentecosta . Deus é bom e o diabo é mal , logo tudo que for bom vem de Deus e tudo ruim a matriz é o diabo .
conceitos determinante da tp .Deus , dinheiro e diabo .
No antigo testamento o diabo era chamado de inimigo, hoje é conhecido por acusado
Existe vários nomes na bíblia associada da ideia do diabo
Existe rituais ´neopetencostais mais trabalhados que os de terreiro de umbanda.
A oração de Daniel . Príncipe da pérsia , anjo Gabriel, Arcanjo miguel .
O crente não pode trocar doutrinas puramente bíblicas , por revelações particulares .
A Deus nunca mandou o crente lutar contra o diabo mas resisti-lo que ele ira embora. Simplesmente resisti-lo.
Para vencermos esta batalha basta conhecermos a verdade.O resto é invenção dos homens.
Muitos acreditam que é possível ser salvo sem ser liberto , porém se estamos presos a determinada coisa . nunca conhecermos a cristo , pois é liberador. Se engana quem afirma que tem a cristo porém vive preso a determinados vícios . se verdadeiramente cristo vos libertar seres livres , e conheceres a verdade e esta vos libertará,
Nada separa o verdadeiro cristão de Deus.
Em hipóteses alguma o crente pode ser possuído por demônio , pois o crente é templo e morado do espirito de Deus ,Não pode haver
O inimigo pode agir no crente de fora para dentro , mas jamais de dentro p
ara fora ...
Por outro lado , o crente pode ser oprimido .atacado , abatido ,, apostolo paulo. jo ,pedro ,Jesus.
O Crente pode ser alvo de fatores externos mas nunca internos .
Nunca faça nada para Deus forçado , Mas apenas com alegria no coração.
Não sejamos manipulados por sentimentos humanos, euforia e preguiça.

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